刘铁芳教授新著《追寻生命的整全：个体成人的教育哲学阐释》（高等教育出版社）以“追寻生命的整全”为主旨，在面对现实问题的基础上，通过理论思辨与对经典文本的阐发对个体成人这一问题进行了整体性思考，既梳理了个体成人的内在秩序，又对全面发展教育的基本结构以及不同阶段教育主题进行了整合。纵观全书，可以发现一个由“身体”“爱”与“整全”构成的上升之路。

    身体作为个体生命上升的起点。《追寻生命的整全》明确提出了回到身体的教育理念，并系统论证了身体在人的全面发展教育中的基础性地位。“身体乃是个体在世的基础，每个人身体的独特性乃是标示一个人的个性之独特性的根基”，因此个体生命成长首先直接地表现于“个体身体之在本身的激励与充实”。这就意味着教育应首先从个体身体的感受出发，“从身体与事物的相遇出发，让个体充分地感受事物，让事物完整地显现在个人的世界之中，培育个体与周遭事物的亲近，以此为基础引导个体去认识、分析、理解、改造事物，也即让事物对象化”。身体感受的重要性就决定了体育、美育在人的全面发展中的优先性，作为“提升、展现、充实人的健康与优雅”的一种生活方式，体育和美育的根本意义在于“个人身体健康而优雅地在世的基础性情态的充分唤起，增进个体身心的自由体验”。因而，全书提倡以体育、美育立人，一方面强调体育、美育对健全生命本体的形塑，在增进个体健康与审美素养的同时，保持个体精神的自由与健全，建构并着力提升个体发展内涵的宽广度，以促成个体成长过程向着整全性开放的可能性；另一方面强调其对充分智育与德育的铺垫，在体育、美育、智育、德育相互融通中培养“健、美、善、真”的可信与可爱彼此融通的人格样式。

    爱作为个体生命上升的动力。无论是从时间上跨越着人之一生而言，还是从生命本身有着质的提升而言，成人始终是一个漫长的过程，个体何以能够有足够的力量持续地追求全面发展就成了现实教育中最为重要的问题。《追寻生命的整全》一书提出个体发展通往整全的直接动力，来自个体生命成长过程中逐渐形成的自主与自觉，而个体成长自主自觉的基础正是基于身体的爱及其发展。“爱首先是身体性的”，伴随个体生命的发展，爱的内涵也会得以不断地扩充，进而超越身体上升到普遍。这样一个从身体之爱到普遍之爱的上升得以可能的关键在于友爱式的交往，也即以友爱来让个体与周遭的世界产生关联，以避免爱欲沦为限于个人一己性情欲望从而导致个体生命的虚空与封闭。爱的意义在于“让个体真实地生活在当下，活在人与人、人与事物的生动联系之中”，这也意味着“教育究其深层意蕴而言，乃是人与人之间生命的濡染与精神的传递、创生，离开了这一点，则教育不复为人的教育”。“爱的上升意味着个体生命自我向上的活力与力量的充分激活，由此而使得爱成为个体不断趋向人的更高发展的基础性动力”，因而唯有点燃个体心中对于美好事物的爱欲，个体自我生命才能得以持续地创生与更新。

    整全作为个体生命上升的终点。“人的教化乃是以人性的臻于完善为旨归”，面向整全就是以人之完善状态为理想，在朝向理想的过程中保持个体成人的开放性。问题在于“面对复杂的世界与人生，我们每个人都注定难以免于盲人摸象的境遇”，但当人们在心中给整全留有余地，此时所摸到的腿就不仅仅是腿，而会是大象的腿。这样一种心向整全带来的最大不同便在于人不会自闭于当下的浅薄与无知，不会骄傲到认为自己所知道的一切就是事物本来的一切，也就是可以避免人心的僭越，从而谦卑而又满怀希望地生活着。面向整全的另一面就是认识自身的不完满，通过与完善对观，看到自身的缺陷，从而去追求完满，成为更好的自己。因而，面向整全一定不会是一蹴而就的，而是一个循序渐进的过程，不断地在认识不完满与追求完满中丰盈自己的人生。“虽然我们不足以在今天成为整全的人，虽然我们还不足以在今天践行整全性的教育，但当我们努力追寻自我生命的整全，努力探寻整全性教育的理想之时，我们活出了我们自身的尊严，我们实践了一种有尊严的教育”。

    《追寻生命的整全》一书并没有为我们描绘一个得以整全性发展的人的蓝图，而是为我们指明了一条走向整全的路，路尽头的风景还需读者自己去探寻去行走才能得以发现。因而整全性教育的提出，一方面是厘清个体生命成长的历程，为个体更好地成人以及成为更好的人提供一种路径；另一方面也是为教育思考者展现了一种“知其不可为而为之”的勇气，人之生长具有无限的可能性，整全就是一种理想的典范，虽难以实现但追求之中生命本身的高度与意义能够得以提升，重要的是敢于去思考。

    （作者系湖南师范大学教育科学学院博士生）